
"Si la solitude existe, ce que j'ignore, on aurait bien le droit, à l'occasion, d'en rêver comme d'un paradis."
Albert Camus
Bloggers,
Technorati has been tracking the Blogosphere for the past several years through our State of the Blogosphere study. This year we have decided to expand our study beyond the sheer size and characteristics of the blogosphere in order to hear more from you, the bloggers. How, when and why are you blogging? Is this a side business, full time job or something you do for fun? Our goal is to analyze the growth of the field as well as understand the people who make the space tick. Help us and join the study of the ongoing global conversation!
We hope you will find this survey enjoyable. It should take just 15-20 minutes of your time, and your responses are entirely confidential. Be sure to check back on Technorati in late September for a summary of the results.
Thank you,
The Technorati Team http://technorati.com/
Cher "Vive la vie",Cette leçon de bonne conduite avec menaces à la clef sont le genre de choses qui sont, pour ma part, totalement dissuasives: même si H. E. Plenel m'offrait un abonnement, je lui dirais de se le coller au cul et de faire l'avion avec. Je suis pour une totale liberté d'expression et je n'aime vraiment pas les collés-montés et les trous du culs mondains comme Plenel et quelques uns de ses bloggers, bien que je déteste la vulgarité.
Pourriez-vous prendre le temps de relire notre "Charte éditoriale" ? En tant qu'abonné, vous vous êtes engagé à la respecter. Or elle énonce ceci :
"www.mediapart.fr vise à être un espace d'information et de débat de qualité. Afin d'y parvenir, les contributions doivent être signées, que ce soit sous votre nom véritable ou sous un pseudonyme stable. Les contributions cherchent à apporter de l'information, un éclairage, un argument, une réflexion, un angle au débat. Le respect des autres participants est la ligne directrice, et le signe distinctif, de Mediapart."
Vous conviendrez aisément que votre commentaire ci-dessus ne rentre pas dans ces catégories, tenant plutôt de l'invective ou du cri. Dans un tel cas, nos règles de modération nous autorisent à le supprimer. L'aventure Mediapart ne faisant que commencer, je préfère en appeler à votre sens de la responsabilité. La qualité de ce lieu, de ses échanges et de ses réflexions, dépend de vous, de nous. De nos élégances, de nos attentions, de nos respects, de nos écoutes. Si un texte vous paraît trop obscur, vous pouvez questionner son auteur, lui demander des éclaircissements, l'interroger sur sa démarche. Ou passer votre chemin. Sur le fond, je ne partage pas votre coup de colère : je trouve la réflexion de Mathieu Potte-Bonneville subtile et stimulante.
23/03/2008 16:58 Par Edwy Plenel
Elle a été dessinée par Yiying Lu, une artiste australienne originaire de Shanghai. Dans une interview à Drawn !, elle explique qu’il s’agissait en fait d’une carte d’anniversaire pour un(e) ami(e)s à l’étranger. Une façon de lui dire : "désolée, je ne peux pas traverser l’océan, mais voici une petite consolation venue de mon cœur." Elle a placé l’image sur le site iStockPhoto où elle a été repérée et récupérée par l’équipe de Twitter pour illustrer les pannes techniques de son service. La baleine est rapidement devenue aussi célèbre que les plantages de Twitter. Mais sa créatrice, pas du tout, car le site ne la crédite nulle part. [Suite]J'ai eu cette info par Twitter, justement, en suivant le flux de Philippe Martin qui passe beaucoup de temps en ligne et dont les trouvailles correspondent souvent à mes intérêts, tel que ce billet sur la presse en ligne qui utilise... Twitter.
Yves Deligne wrote:
Bonsoir, j'aimerais savoir comment me désabonner du Monde en ligne. Je n'ai pas trouvé la procédure dans la FAC.
Merci de bien vouloir m'indiquer la marche à suivre.
Cordialement.
Yves Deligné
Service Client Lemonde.fr wrote:
Bonjour
Vous souhaitez vous désabonner mais avez-vous vraiment fait le tour de tous les avantages qui vous sont réservés ?
Découvrez-les à l'adresse http://www.lemonde.fr/web/teaser/1,22-0,1-0,0.html
- Vous pouvez rediriger et/ou suspendre la réception de vos newsletters dans la rubrique "Vos Préférences" http://www.lemonde.fr/ep.
- Si vous souhaitez résilier votre abonnement au Monde.fr, merci de nous le confirmer en nous indiquant l'adresse e-mail correspondant à votre abonnement. Par ailleurs, nous souhaiterions connaître vos motivations. En effet nous nous efforçons d'adapter régulièrement nos contenus et services à vos remarques.
Nous restons à votre disposition pour toutes vos questions.
Cordialement.
L'équipe du Monde.fr
Yves Deligne wrote:
Bonsoir
Je vous demande de résilier mon abonnement au quotidien Le Monde.
Je suis inscrit sous l'adresse e-mail suivante : xxxxxx@gmail.com
Je pense que Le Monde fait fausse route dans sa tentative de séduction d'un lectorat plus large en s'engageant encore plus dans le divertissement, tel que le sport, le multimédia, et ce genre de choses distrayantes. La rédaction est bien moins exigeante que par le passé sur le plan des analyses socio-politiques, sur la qualité de l'investigation, très décevante aussi par le faible intérêt consacrée à la Culture - Le Monde des Livres en particulier. En tout cas, c'est une route que Le Monde poursuivra sans mon très modeste soutient financier. Mais, si ça peut consoler les journalistes, les 6 € d'abonnement ne seront pas transférés vers un autre quotidien fr., puisque je ne vois aucun journal dans ce pays qui vaille qu'on s'y abonne, pas même pour 10 cents par mois.
Cordialement,
Yves Deligné
Georgia President’s web site under DDoS attack from Russian hackers by ZDNet's Dancho Danchev -- From Russia with (political) love? It appears so according to a deeper analysis of the command and control servers used by the attackers. During the weekend, Georgia President’s web site was under a distributed denial of service attack which managed to take it offline for a couple of hours. The event took place in a [...]
Force est de constater qu’Internet réalise donc en grande partie la révolution que le mouvement de Mai 68 ambitionnait. Le désir d’expression trouve aujourd’hui un espace pour s’exprimer, espace précieux que nous devons nous appliquer à préserver et à développer.Alors là, les Lustrukrus vont pouvoir applaudir des deux oreilles !!! En effet, les Lustukrus aiment les services publiques. Ils vont être heureux en apprenant que c'est l'Etat qui va s'occuper de leur "espace précieux", dont, bien entendu, la bloggosphere, en le préservant et en le développant.Franck Louvrier, conseiller pour la communication
et la presse à la présidence de la République.
C'est à Beaver College qu'elle fit son éducation. Elle étudia La Femme moderne, ses privilèges et ses responsabilités: la nature et composition de la femme, sa signification dans l'évolution et dans l'histoire, la tenue de la maison, l'éducation, la préservation de la paix familiale, les soins et la dévotion; la manière dont ceux-ci contribuent à une nouvelle humanisation du monde contemporain. Puis, elle étudia Guitare classique n°1, utilisant les méthodes et les techniques de Sor Tarrega, Segovia, etc. Puis, elle étudia Les Poètes romantiques anglais n°2: Shelley, Byron, Keats. Puis, elle étudia Les Fondations théoriques de la psychologie: l'esprit, la conscience l'inconscient, la personnalité, le moi, les relations interpersonnelles, les normes psycho-sexuelles, les jeux sociaux, le groupe, l'adaptation, le conflit, l'autorité, l'individuation, l'intégration et l'équilibre mental. Puis, elle étudia Peinture à l'huile n°1, et, suivant les directives, apporta au cours du jaune cadmium clair, du jaune cadmium moyen, du rouge cadmium clair, de la pourpre alizarine, du bleu outre-mer, du bleu de cobalt, du vert émeraude, du noir d'ivoire, de la terre d'ombre naturelle, de l'ocre jaune, de la terre de Sienne brûlée, et du blanc de zinc. Puis, elle étudia Ressources personnelles n°1 et n°2: comment s'évaluer soi-même, trouver le courage de faire face à son environnement, ouvrir et utiliser son esprit, comprendre l'expérience individuelle et le processus de formation, utiliser son temps de manière constructive, redéfinir avec plus de maturité ses buts et ses projets d'action. Puis, elle étudia le Réalisme et l'Idéalisme dans le roman contemporain italien: Palazzeschi, Brancati, Bilenchi, Pratolini, Moravia, Pavese, Levi, Silone, Berto, Cassola, Ginzburg, Malaparte, Calvino, Gadda, Bassani, Landolfi. Puis, elle étudia...Donald Bartheleme, Snow White, New York, Atheneum, 1967, pp. 25-26.
Après avoir fait l'Europe, nous devons faire maintenant les Européens. Sinon, nous risquons de la perdre.Bronislaw Geremek
Le cercle fonctionnel de l'homme ne s'est pas seulement élargi, il a également subi un changement qualitatif. L'homme a, pour ainsi dire, découvert une nouvelle méthode d'adaptation au milieu. Entre les systèmes récepteur et effecteur propres à toute espèce animale existe chez l'homme un troisième chaînon que l'on peut appeler système symbolique. Ce nouvel acquis transforme l'ensemble de la vie humaine. Comparé aux autres animaux, l'homme ne vit pas seulement dans une réalité plus vaste, il vit, pour ainsi dire, dans une nouvelle dimension de la réalité. Entre les réactions organiques et les réponses humaines existe une différence indubitable. Dans le premier cas, à un stimulus externe correspond une réponse directe et immédiate ; dans le second cas, la réponse est différée. Elle est suspendue et retardée par un processus lent et compliqué de la pensée. Le bénéfice d'un tel délai peut sembler à première vue bien contestable. "L'homme qui médite, dit Rousseau, est un animal dépravé" : outrepasser les frontières de la vie organique n'est pas pour la nature humaine perfection mais dégradation.
Il n'existe pourtant aucun remède contre ce renversement de l'ordre naturel. L'homme ne peut échapper à son propre accomplissement. Il ne peut qu'accepter les conditions de sa vie propre. Il ne vit plus dans un univers purement matériel, mais dans un univers symbolique. Le langage, le mythe, l'art, la religion sont des éléments de cet univers. Ce sont les fils différents qui tissent la toile du symbolisme, la trame enchevêtrée de l'expérience humaine. Tout progrès dans la pensée et l'expérience de l'homme complique cette toile et la renforce. L'homme ne peut plus se trouver en présence immédiate de la réalité ; il ne peut plus la voir, pour ainsi dire, face à face. La réalité matérielle semble reculer à mesure que l'activité symbolique de l'homme progresse. Loin d'avoir rapport aux choses mêmes, l'homme, d'une certaine manière, s'entretient constamment avec lui-même. Il s'est tellement entouré de formes linguistiques, d'images artistiques, de symboles mythiques, de rites religieux, qu'il ne peut rien voir ni connaître sans interposer cet élément médiateur artificiel.Ernst Cassirer, Essai sur l'Homme.